《定风波·莫听穿林打叶声》
（北宋）苏轼
三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且独行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。
每当读到这首词，就仿佛触到一千年的那场大雨，来得迅速，下得猛烈，打得草木花容失色，打的人措手不及。同行的人都惊慌失措，或高声呼唤，或作鸟兽散，只有一位身形疏朗、面容清瘦、身穿素雅白衣的男子一脸淡定从容，脚步丝毫没有被这场大雨影响。旁人都羡慕他的闲适，对着这位怪人指指点点，但仍然没有对他产生半分作用。这位男子就是大文豪苏轼，而雨后初晴时，他也把这幅场景记在了他的《定风波》中。
这是一个春日的午后。苏轼和一帮友人推杯换盏，酣畅论道，兴尽而归，却没发现窗外早已是疾风骤雨。雨点飞扬，竹叶窸窣，在雨中奏成一曲急促的歌曲，仿佛催着过往的行人赶紧离开这无边雨幕，躲到自己的小世界里去。但我们的苏东坡先生却毫不在意，他学着自己仰慕的魏晋名士，拄竹杖穿木屐披着蓑衣斗笠，一身随性而率真。
他是一个雨中的独行者，喝着刚刚下肚的酒呼啸着自己喜欢的诗赋唱出心中的块垒，在雨中悠悠回响。这一刻，天地仿佛只剩他自己，向天地喊出自己的心声。自己的踽踽独行胜过乘坐高头大马，宁愿在雨中淋得像个落汤鸡，尽管逆风而行需要很大的体力，也不想放弃那种闲庭信步的自在。一件蓑衣蔽体，管它满城烟雨，管它雨打风吹去。
初春的风雨还是带着一丝凌厉的，春寒料峭中激起一阵寒战，激醒了微醺的酒意，才发现山头的夕阳快要落下，霞光斜斜地照在身上。突然像想起什么，苏轼回头向刚刚走过的地方望去，没有竹叶的窸窣摇动，没有狂风骤雨，没有雨后初晴，也没有艳阳高照，仿佛一切都没有发生，只是淡淡地望着来往匆忙的人，只有地上木屐在泥泞中留下的深浅脚印提醒着自己曾经走过。苏轼仰天长啸，扶了扶自己的草帽，继续高歌前行。
这种心境疏朗淡然，但是如果你了解到苏轼一生的浮沉，你也会感到吃惊。他中年丧妻丧子、不断贬谪到浙江杭州、湖北黄州、广东惠州、海南儋州这些地方，客死他乡，志向无着。这样的遭遇对于古代那种“官本位”至上的社会是极为苦痛的，因为这意味着失败和无能。
苏东坡先生无疑是有魅力的，他的诗词意蕴深沉，用词清新，他的言语掷地有声，他交友涉猎游玩吃红烧肉，生活多姿多彩，他访民上书修路，心怀天下苍生。而在这首词中他更是展现出了释然的心绪，虽然他有“拣尽寒枝不肯歇，寂寞沙洲冷”的寂寞和“笑渐不闻声渐消，多情却被无情恼”的怅惘，但遇到突发的大雨和人生的困难，他不再一惊一乍，而是培养出泰山崩于前而不改色的淡定气质，因为他知道“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。即使大雨如注，也不能阻挡我自己定下的脚步。
这让人想起现代故事里在雨中慢慢踱步的哲人，他的想法也和苏东坡如出一辙，“与其奔跑着避雨，全身湿透，不如静静地徜徉雨中，享受大雨带来的别样风致”，大雨如此，遇到人生中的不如意也是如此。因为人生在世的不称意之事犹如这个下午忽如其来的春雨，总是层出不穷，猝不及防。与其高声呼叫，东逃西窜，不如摆出一副淡漠疏离的面孔按自己的脚步继续前行，因为不论是悲欢还是离合都会过去，所有如心神俱疲和哭天抢地的激烈情绪都会淡去，只是成为人生中也无风雨也无晴的一个经历。
成熟的人生状态是沉默的，没有高谈阔论，也没有惊天动地的情绪。不以物喜，不以己悲，不论什么都默默承受，只是在心底人们看不到的地方汲取绝地反击的正能量，在下一个出口再进行突围。同样的生活状态可以从他的另一首词《临江仙》中可以看出：“夜饮东坡醒复醉，归来仿佛三更。家童鼻息已雷鸣。敲门都不应，倚杖听江声。长恨此身非我有，何时忘却营营！夜阑风静榖纹平。小舟从此逝，江海寄余生。”
心中积郁块垒，只能靠饮酒浇灌，半夜在东坡上借酒浇愁，醒了又醉，醉了又醒，来回往复，醉了便忘记了自己这一生颠沛流离的不堪境遇，醒了便再把自己麻醉下来。跌跌撞撞回到家，捶门不止，可是回来得太晚，看门的侍童早已鼾声如雷，没人给自己应门。索性放弃进屋的想法，拄着自己的手杖倚着家门，闭目静听，满腹的思绪也仿佛随着呜咽的江水逝去。
“既自以心为形役，奚惆怅而独悲”，陶渊明有这样身不由己的不甘和怅惘，苏东坡也有，常常恨自己不能听从心灵的声音，整天无尽钻营。长叹一声循波涛声望去，风平浪静的湖面上一叶小舟呼啸而去，是啊，自己什么时候能像小舟一样，在广阔无垠的大海上浪迹天涯，以天为盖，以水为床该是件多么自由而烂漫的事情！好了，今天的文章就讲到这里，喜欢小编文章的朋友欢迎转发、评论和分享，我们下期见，拜拜。
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