宋代苏轼的《定风波．莫听穿林打叶声》是一首很出名的词。此词为醉归遇雨抒怀之作。词人借雨中潇洒徐行之举动，表现了虽处逆境屡遭挫折而不畏惧不颓丧的倔强性格和旷达胸怀。全词即景生情，语言诙谐。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
宋神宗元丰五年的三月七日，在沙湖道上赶上了下雨，拿着雨具的仆人先前离开了，同行的人都觉得很狼狈，只有我不这么觉得。过了一会儿天晴了，就做了这首词。
不用注意那穿林打叶的雨声，何妨放开喉咙吟咏长啸从容而行。拄竹杖、穿芒鞋，走得比骑马还轻便，一身蓑衣任凭风吹雨打，照样过我的一生！春风微凉吹醒我的酒意，微微有些冷，山头初晴的斜阳却应时相迎。回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方，我信步归去，不管它是风雨还是放晴。
苏轼在这里表达的正是这样一种哲理，归去之后（可理解心灵的皈依），心灵进入了宁静的境界，再看生活中的风雨或阳光，哪有什么区别呢？都微不足道。他在此劝人既不要因风雨而担惊受怕，也不要因阳光而欣喜若狂，一切都泰然处之。
这看来似乎有些唯心的色彩了，其实这是一种人生的大境界，是一种了悟宇宙、人生之后的大超越。这也反映出了苏轼的人格境界，应该说苏轼的一生基本上达到了这一境界。
晚年他流放到海南岛后，又把这三句稍一改，写入了另一首诗《独觉》：“潇然独觉午窗明，欲觉犹闻醉鼾声。回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴。”可见，苏轼是以此来磨砺自己的人格境界，并贯穿在他一生的生命历程之中。全词以这样充满哲理的句子收尾，韵味无穷，令人深思。
然而，如果以上片的结句“一蓑烟雨任平生”为首句，写成七绝又如何呢？由于押“生”字的韵脚，故此一组9首，所有韵脚都必须是同一韵部，难度可谓不小。而且一写就是9首，须各有情态与意味，你最喜欢哪首？
其一
一蓑烟雨任平生，几处溪山入画屏。
水绕茅亭春树暗，人归石径野花明。
本首纯粹景物描写，手法比较清新，情感惟在首句之“任平生”略有所显。
其二
一蓑烟雨任平生，老去还乡不计程。
自是宦游非我事，故山松柏为谁成？
一四句互相呼应，一句是洒脱，四句是纠结，人生奈何？
其三
一蓑烟雨任平生，江上无风浪不晴。
自是天涯游子意，却从何处问浮名？
虽有一蓑烟雨的洒脱，而天涯游子前路茫茫，不知去处，浮名不问也罢。
其四
一蓑烟雨任平生，万里风波去不停。
白浪翻空千丈碧，青山入梦五更醒。
尾句之“青山入梦五更醒”隐有所指，或许是烟雨平生之外的“故乡”何在！浪子看似洒脱，然在内心的最深处，家何在？
其五
一蓑烟雨任平生，江上人家半掩扃。
春去不知谁是主，白鸥飞入画船行。
画面感很强，三四句有人生岁月无奈感。浮生不知去处，唯有白鸥相伴前行。
其六
一蓑烟雨任平生，几个渔家傍水行。
欲向东风问消息，白云深处有人耕？
好一句“白云深处有人耕？”，意味无穷。是谁在耕，或许是我，或许是他，又或许无人。
其七
一蓑烟雨任平生，万木森严野水清。
风定江声摇落处，不知身世有何情？
身世何情，还是前路茫茫之感怀。故此，烟雨平生不一定是洒脱，而是无奈。惟以此来自我安慰罢了。
其八
一蓑烟雨任平生，万里乾坤自此行。
不是无情风浪恶，也缘多事日光明。
三四句隐居有所指，或是暗喻世事而已。万里独自烟雨前行，非风浪无情，而是尘世无情。
其九
一蓑烟雨任平生，万顷江山入望清。
白发已随流水去，黄花犹带晚风横。
白发其实不可能随流水去的，故意这么写，其实是写岁月年华如流水一样，留不住啊。只是虽然青春不复，黄花却还是迎着晚风摇曳。言外之意就是人生还需努力前行，不服老。三四句情景交融，画面相当饱满而有情致。
上面这一组七绝读完，感觉各有各的情趣与韵味，写法比较清新脱俗，你最喜欢哪首？我最喜欢最后这首。
#诗词#
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