在古代的中国，凡是正直的知识分子一般都有一段坎坷的人生经历，在仕途上都是举步维艰。才华横溢、秉性刚直的苏轼也没能逃出历史的这一怪圈，一入官场不久就遭贬谪。但苏轼并没有像其他谪宦一般苦吟自己的失意人生，而是以一种旷达超脱的胸襟直面人生。苏轼是宋代的大文豪，主张“词品即人品”的创作理念，他的词如同他本身一样，是宋词中傲然挺立的一棵青松。
苏轼的词取材广泛，或名胜古迹，或饮酒赏月，或一花一木，或一时感悟，或生活小事都可入词，可见，苏轼的词艺造诣已达炉火纯青的地步。今天给大家分享的这首《定风波·莫听穿林打叶声》，就是通过写一件生活小事而见深邃意境的优秀词章。
定风波三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
这首《定风波》作于宋神宗元丰五年(公元年)，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。
苏轼是词的重要变革者之一，他不拘泥于词的旧的形式，而是根据表达的需要大胆创新。比如这首《定风波》，在前面加序就是一大创举，正是加了这段小序，读者才知此词为作者醉归遇雨的抒怀之作，这首词读起来才令人感觉轻松易懂、清新有趣。
前面两句:“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。”意思是:不要害怕树林中风雨的声音，何妨放开喉咙吟唱从容而行。这“莫听”与“何妨”表明了对待困难与干扰的态度。这与古阿拉伯地区流传着的一句谚语:“尽管狗在狂吠，骆驼队依然前行”有异曲同工之妙。“穿林打叶”与“徐行”表明了雨虽狂但我从容，词人无所畏惧的形象跃然纸上。
接下来词人继续写雨中行:“拄竹杖曳草鞋轻便胜过骑马，这都是小事情又有什么可怕的呢？”对比序中“同行皆狼狈”更加体现出了词人的豪迈、轻松与从容。一个“轻”字，既写出了身体的轻松，又传达了心情的轻松，一点也没有被淋的苦恼，反生出一股搏击风雨的快意。于是便有了后一句“一蓑烟雨任平生”，意境一下子就生发开来，由无畏眼前之风雨，进一层而无惧人生之风雨，有一种江湖任驰骋，淡然看浮沉的豁达与豪情。
雨再大，终有要停的时候，同样的，运再不济，终有时来运转的时候。苏轼永远是积极乐观的，风吹雨淋是“微冷”，宦海风雨也只是“微冷”而已。在别人看来，是“皆狼狈”的事，对于豁达如苏轼来说真是不足挂齿的事。且看，“山头斜照却相迎”。一个“迎”字真是神来之笔，把词人乐观积极的心态显现无遗。
最后，“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”回望先前急雨打叶的地方，一切都已归于宁静；回首过往之艰险，内心亦无波澜。此时超然于物外的苏轼，发出了“归去”的呼声，他要归往何处呢？末句“也无风雨也无晴”就是最好的诠释。晴也罢，雨也罢，这些都不重要，都不值得去
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