即日,大型人文史乘记录片《苏东坡》加入人们视线。
这部用时两年,拜访十余国度地域拍照而成的记录片,光看画面就特别洗眼睛。
壮观的当然景观
制做精巧的古风动画
更让爱好古诗词的朋侪们亢奋的是,很多诗词行家、人文学者现身节目,一同为咱们解读苏轼这位深入民心的浩繁书生,此中包含年高德劭的叶嘉莹教师。
叶教师说,词素来的事理,是唱歌的歌词,是苏轼把词欠妥歌词使唤了,用词来写自身心坎的梦想志意(陡然感触苏轼便是阿谁时期的鲍勃迪伦啊……)
当日,一同来看叶教师品读苏轼最着名的词做之一《定风浪》,苏轼的乐观的、超然,在这首词中堪称获得了极尽描摹的展现。
明晰人生的况味
——叶嘉莹品读苏轼《定风浪》
文
叶嘉莹
《定风浪》
苏轼
三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,偕行皆尴尬,余独不觉。片刻遂晴,故做此。
莫听穿林打叶声,何妨吟啸且漫步。竹杖草鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任生平。
料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。回顾一向萧索处,回去,也无风雨也无晴。
《定风浪·莫听穿林打叶声》为苏轼于“乌台诗案”避免于难后被贬黄州时所做。词前有序文,“三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,偕行皆尴尬,余独不觉。片刻遂晴,故做此。”
这边所云“沙湖”在黄州东南30里。那一天苏轼在去沙湖路上遇雨,素来是带着雨具的,但途中感慨不需求就让人带走了。不意后来竟下起雨来,偕行的人一下子就被雨给打乱了:我的衣服要湿了,我的鞋子要脏了!心坎先慌张起来。
但苏轼感慨,不论慌张仍旧不慌张,雨长期都要打到身上来,又何苦为这件事项而尴尬呢?于是他说:“偕行皆尴尬,余独不觉。”
这便是苏东坡之于是为苏东坡了——他有一种乐观的、超然的想法:暴风骤雨不会长久,慌张和尴尬也无济于事。“片刻遂晴”,果真没多久,就雨过晴和了。苏轼联料到自身的遇到,“故做此”。
“莫听穿林打叶声”写得特别洒脱。“穿”和“打”都是气力很激烈的字眼,雨点儿穿过树林、打在树叶上,使得咱们感慨它立时就要打到身上来了。但是苏东坡说不要理睬它,这展现了一个词人的哲思。
在这第一句里,“穿”和“打”两个字把攻击的气力写得那末强,然而“莫听”两个字把它们全都否认了。
陶渊明说:“结庐在人境,而无车马喧。问君何能尔,心远地自偏。”这是儒家最最少的素养。
固然,陶渊明所说的“而无车马喧”还不过哗闹的声响。而苏东坡所说的则是立时就要加到你身上来的激烈攻击。这边面有意味含意,意味他平生经历的那末多的摧残。但你也许不在意外界的攻击,然而麻木愚笨地站在何处挨打就错的了。
于是苏东坡接着就说“何妨吟啸且漫步”。“何妨”写很何等洒脱!我筛选的路我仍然要走下去,况且我曩昔怎样走此刻还怎样走。于是,这两句表面上写的是途中遇雨,现实上是写苏东坡面临人生攻击与摧伤时所展现出的一种境地。
苏轼老年被贬到海南,还写出了“云散月明谁粉饰,天容海色本清澄”如此的句子。所谓“吟啸”便是吟诗唱歌。那代表了一种鉴赏的神情。
一限度,要熬炼自身介意情上留有一个悠闲的充裕。咱们不光不被外界的处境打败,况且还也许窥察、也许赏识、也许意会。
人,不光是在告成的处境当中才具完竣自身;在窘迫的处境当中,也同样也许完竣自身。这边边很紧要的一点便是要有一种鉴赏的充裕。
“竹杖草鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任生平。”词中的“我”尽管没有马,然而有竹杖,尚有草鞋。他感慨它们很轻巧,比骑着马还舒服。
不少人对物资的梦想像一个无底洞,即所谓“欲壑难填”。假使一限度永久处在物欲的弥漫之下,永久被梦想所节制,那末他就永久不会有任何了悟。
辛弃疾有两句词说:“莫避春阴上马迟,春来未有不阴时。”事理是咱们不要逃匿春季的阴霾而不愿外出,不然,全面春季每每都是阴霾天色,莫非咱们就把全面的春季都放曩昔吗?有的人老埋怨我没有马骑,于是不愿外出。那假使你永久没有马,莫非就永久不外出了?
苏东坡此刻没有马,也没有雨具,然而他在风吹雨打当中仍然吟啸漫步,走自身的路。他说,我就要像那渔人同样,在风吹雨打当中也要出去,听任我的平生碰到几多风吹雨打,我都不怕。这是何等强有力的自持、自主和自傲!
“料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。”春季那种乍暖还寒的冰冷便是“料峭”,但它并不是一件坏事项。“微冷”,说得很好,人在省悟以后,会有一点儿冷的感触。但背面的“山头斜照却相迎”,一下子将冰冷全遣散了。
“相迎”二字很妙,当你刚才从风雨冰冷中经历,忽地一仰头,看到了山头西斜的太阳,心中马回腾越一种密切、和缓的感触。在这个时刻,你就了解下雨以后到底会晴,就会对六合之间的轮回有了一种了悟,就不会永久沉陷在悲苦和波折当中。
“回顾一向萧索处,回去,也无风雨也无晴。”“一向”,便是咱们曩昔所来的处所。苏东坡说,我回顾看一看我曩昔所来的处所,穿林打叶,雨打风吹,那不是很悲凉吗?这现实上是指他生平所承受的那些攻击和灾害。
他说,我此刻悠闲从容地走我自身的路,走向我自身所寻找的阿谁方针地,在我的心中,既没有风雨,也没有晴天。也便是说,他此刻已超脱于风雨阴晴之上了。
“风雨”和“晴”指的是甚么?“风雨”是攻击,是一种悲惨;“晴”是一种和缓,是幸。“也无风雨也无晴”的事理是,不管是攻击和悲惨也罢,不管是和缓热美满也罢,对我的心都没有困扰,都不能转变和改动我。
风雨是外来的,我仍旧我;清朗也是外来的,我也仍旧我。此刻,他曾经不光是乐观,况且有了一种超然的旷观。
《定风浪》虽是一首小词,却写出了做家丰饶的人生意会。
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