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《大银川传奇》
小城故事多，但听我唱和。
唏嘘叹往昔，千秋已蹉跎。
很多人都知道，宁夏石嘴山市的平罗县，有两个名胜，一个是沙湖，另一个就是玉皇阁了。宁夏范围内的几个城市里，都有这个叫“玉皇阁”的建筑。而平罗县城里的这个玉皇阁却是不一般，它是宁夏最大的道教场所，被称为平地古建筑的奇观。！词条上只是简单介绍它始建于明永乐年间，其实，词条错了，它应该始建于正统年间。因为，在它身上还隐藏着一段宁夏金戈铁马的历史，这个恐怕你都不知道吧？明朝之前，这里都是一片荒漠，渺无人烟，成为虏寇进犯宁夏镇（银川城）的通道。直到永乐初，明成祖朱棣登基之后，才在这里“置军马哨备”（哨所），作为预警防备之用。于是，就开始有人在这里活动了。阿威在上篇文章《宁夏人文之明朝那点事54：平罗县城怎么来的？它的历史没这么简单》中说到，平罗县城的正式建城时间是弘治六年（公元年），在那之前，只是一个小小的哨所，最初只有数十人。谁能想到六百多年后，这里成了一片人口繁庶之地？并且有“塞上小江南”的美誉。虽然在弘治六年之前没有建城，但是这个哨所由于地理位置的重要，加上戍边的需要，渐渐地也陆续迁来了一些军户，在此地屯田耕作。出于安全需要，修筑简单的围墙防护还是有的。围墙砌起来了，人们还在哨所里建起了城隍庙，以佑安全。正统年间，草原的鞑靼部落开始势大，频繁进犯宁夏，有个号称“瘸王”的部落首领，率领部落手下大举踏冰黄河进攻哨所。他们人多势众，骑着高头大马轮番冲击哨所大门，哨所守军苦于人手少，火器齐发，刀枪乱挥，疲于抵抗，就在抵挡不住，被虏寇冲破哨所之际，忽然虏寇溃逃了。这让守军疑惑不解，守备的明军死伤都十之六七，所门也大开了，虏寇怎么就溃逃一般跑了？数日后有几个被俘的人逃回来，守军详细问怎么回事。他们都说当时“恶风旋转，遥见一大人身穿皂衣，披发仗剑拥众自南而来。虏惧自溃而退”。“人以为真武神也，乃建堂祀之”于是，一座真武堂建起来了，矗立在哨所里，也就是如今玉皇阁的位置。真武大帝来帮助阵御敌，这应该只是一个美好的传说，但是真武堂却是真的！为什么要建真武堂？
这个就要从明成祖朱棣说起了。公元年，由于不满削藩，朱棣发动“靖难之变”，夺取了王位。传说在整个行动中，真武大帝都曾显灵相助，因此朱棣登基后立即下诏，特封真武为“北极镇（天）真武玄天上帝”，并大规模地修建武当山的宫观庙堂，使得武当山拥有了庞大的道教建筑群，这也让武当山成为举世闻名的道教圣地，还在天柱峰顶修建“金殿”，奉祀真武大帝神像。
因帝王的大力提倡，真武大帝的信仰在明代达到了鼎盛阶段，宫廷内和民间修建了大量的真武庙。所以，明代是真武大帝声势显赫、民间信仰最为普遍的时期。
哨所地处要地，频频遭受虏寇侵袭，驻守的大明守军当然希望有这么一个英明神武的真武大帝来镇守帮忙了。所以建堂祭祀供奉也是为了驻守有底气啊！新城修筑起来后，真武堂还是占有一席之地的。每年的三月三，传说是真武大帝的诞辰，平虏城（现在的平罗县城）军民百姓都会到真武堂进行祭祀仪式，以求真武大帝的保佑，保佑平虏城的平安！到了正德八年，由于“年久圮坏，千户冐政捐俸资重修”。历经风风雨雨几百年后，人们已经不知道真武堂，只是知道，到了清朝光绪年间，玉皇阁建起来了，供奉祭祀的真武大帝也变成了道教众神汇聚的地方。（银川清朝那点事系列会有介绍）只是，那段惨烈的刀光剑影战斗，谁还记得它？更多银川明朝那点事，请转载请注明：http://www.0431gb208.com/sjslczl/6230.html
