古诗词中淋透人心的,不同滋味的七场雨
其一：伤别的雨
唐宋的人慢则步行、快则骑马。总之，很慢。因为慢，天地就变得那么的辽阔，于是，天南地北和天涯海角就变成了可以隔绝一生的距离。不断迁谪的士人更有深层的无奈。智勇如寇准，也在垂死之年贬到了雷州，聪慧如苏东坡，同样在垂死之年被贬到儋州，而雷州和儋州都是那时的“天之涯，地之角。
所以在那个时代，送别的伤感不言而喻：一不小心就成了永别。
渭城曲/送元二使安西
作者：王维（年-年），字摩诘，号摩诘居士。河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县。唐朝诗人、画家。
渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。
其二：充满希望的雨
唐宋处于农耕时代，士人们尤其向往“晴耕雨读”的生活，不是标榜清高、而是真正享受内心深处的安逸、所谓天人合一的和谐宁静。此时的杜甫已定居在草堂逾两年。真正过起了晴耕雨读的日子，也真正理解了农耕，感受到了春夜喜雨带来的希望和愉悦。
春夜喜雨
作者：杜甫（年—年），字子美，自号少陵野老，唐代伟大的现实主义诗人
好雨知时节，当春乃发生。
随风潜入夜，润物细无声。
野径云俱黑，江船火独明。
晓看红湿处，花重锦官城。
其三：幽静的雨
古人喜欢寻幽探胜，大概也是因为那时候幽静之处良多。人类尚没有征服大自然的狂妄自大之心，人烟稀少，草木繁多。水尽其清、山尽其幽、木尽其繁。带着敬畏之心感受到的那份幽静，大异于今人。
滁州西涧
作者：韦应物（年-年），字义博，京兆杜陵（今陕西省西安市）人。唐朝时期大臣、藏书家
独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。
春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。
其四：清明杏花雨
总有那么一天，人在旅途中。诗人杜牧于清明时节正在赶路（或许是回家祭祖吧），遇雨正感觉困苦，心思找个地方歇脚。这时候一个牧童骑牛经过，问牧童哪里有酒家。牧童向远处一指，在满是杏花的地方隐约看得见青砖白墙的村落。风中飘摇的小黄旗应该就是酒旗子了吧。顿感无限宽慰，沿着田间小路、向着杏花村落加快了脚步。
清明
作者：杜牧（年－约年），字牧之，号樊川居士，汉族，京兆万年（今陕西西安）人。
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。
其五：参透人生、潇洒的雨
怕雨，那是不懂雨的韵味。
苏轼因“乌台诗案”被贬到黄州（今湖北黄冈），三年后的一个春天他随当地友人出游遇雨，因为雨具不在，同伴吓得狼狈逃窜。我们的苏东坡苏仙，浑然不觉，偏偏在雨中自在徐行。
不知道他当时是种什么样的感受？
或者是：随你淋吧！死余之人，万般看透，区区一雨，何惧？
或者是：风来恰好听竹声，雨来正好洗尘埃。我本自天地来，随天地生，归天地去，风雨是我，我是风雨？雨来，修养一颗禅心。
定风波·莫听穿林打叶声
作者：苏轼（年1月8日-年8月24日），字子瞻、和仲，号铁冠道人、东坡居士，世称苏东坡、苏仙
三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此词。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
编者注：此处“任平生”多解为：任由一生风雨不误潇洒。根据情境不作夸大的话，似乎应解释为：任凭风雨生
其六：思绪飘渺、优美的杏花春雨
此时的陆游待任临安（杭州），应该说是千丝万绪：想平生功名多误，想世态炎凉，想“不如归去”，闲来草书几行，无聊地作作分茶的游戏，一夜间听春雨滴滴答答敲打着窗户，想一想：明天该会从深深的巷子里传来卖杏花的声音。
临安春雨初霁
作者：陆游公元年11月13日（旧历十月十七）
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
其七：宁静安逸的雨
最最让人感觉得到内心的宁静的就是这首诗了。雨在古诗词中多半是感伤的，而这首诗里，雨宁静得那么纯粹。我愿意某一天，也可以这样心无挂碍地静听雨声和蛙声。
约客
作者：赵师秀
(～年），永嘉（今浙江温州）人，字紫芝，号灵秀，亦称灵芝，又号天乐，人称“鬼才”。南宋诗人。
黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。
有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。
其八：人生不过三场雨
蒋捷年中了进士，年南宋灭亡，可谓生不逢时。宋亡，蒋捷矜持气节，隐居起来。那么这词真的是他一生的真情总结了。少年、中年、老年，三场雨、滋味大不相同。读者请各自体会，或许都曾经身在其中或心在其中吧。
虞美人·听雨
作者：蒋捷（约～后），字胜欲，号竹山，南宋词人
少年听雨歌楼上。红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中。江阔云低、断雁叫西风。
而今听雨僧庐下。鬓已星星也。悲欢离合总无情。一任阶前、点滴到天明。
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